Los materiales referenciales que le propongo que sean empleados, como referencia y modelo también, están relacionados entre sí por una especie de tesis que sostengo sin demasiado fundamento, ni de caracter historiográfico ni menos estilístico o formal. Estos materiales se refieren, ambos, a trabajos del campo (que es uno de los más antiguos y prestigiosos, tal vez, solo precedido por el cultivo de las peligrosas artes de la caza., Contemplo también las connotaciones que la noción de “trabajo del campo” tiene, que van desde la explotación y la esclavitud, al idilio y el romanticismo. Engrosan el prestigio histórico que tiene este título —trabajo del campo— sus menciones bíblicas y evangélicas: “ganarás el pan con el sudor de tu frente” (y su contraparte moderna-tecnológica [-siniestra] del facismo: “El trabajo os hará libres”). Uno de estos referentes que les quiero proponer es de carácter visual, en tanto el otro, pertenece al campo poético-literario. El primero corresponde a un «libro de horas» llamado Las Muy Ricas Horas del Duque de Berry, considerado que contiene la mejor colección de pintura gótica de europa central, libro que fue «iluminado» por los hermanos Limbourg —Paul, Jean y Herman— a inicios del s XV, por encargo del multimillonario y gran abusador Juan de Francia, Duque de Berry, que por pertenecer a la dinastía capeta de los Valois, fue hijo, hermano y tutor de reyes de Francia. La sección de las labores del campo de este libro de horas y que se corresponden con los meses del año, es un conjunto de láminas, de cuadros de pequeñísimo formato, cada uno «iluminado» por los Limbourg (algunas de estas láminas fueron terminadas más tarde por Bartholomeo Van Eyck, pero estos datos de erudición no tienen importancia para el presente encargo). Se caracterizan estas pinturas por tener en su parte superior una sección con forma de semicírculo, con la posición de la luna, el sol y las estrellas que supuestamente guían y determinan las labores del campo relacionadas con las estaciones del año, que se representan en las respectivas escenas. El segundo material es el gran poema de Virgilio llamado Geórgicas, o Las Geórgicas. Es un encargo del Emperador Augusto al más grande de los poetas de Roma, para incentivar la producción agrícola del Imperio. Según parte de mi peregrina tesis, sería este poema el programa de Reforma Agraria del Emperador. El poema es didáctico y sus partes están dedicadas a las materias y asuntos más relevantes del trabajo del campo, a sus métodos y a su historia. Una sección es dedicada al cultivo de los árboles y la preparación de los suelos, a los frutales y en especial, al cultivo de los olivos y de la vid. El tercer libro se dedica a los animales, a la ganadería caballar y vacuna, ovina y caprina, al cuidado y cría de los perros. Y lo más emocionante, al menos para mí, también lo más extraño es que dedica el cuarto y último libro por entero al cuidado de las abejas y a la generación espontánea de la vida, que el poeta que vivió en la centuria que precede la época de Cristo, confunde con todo el barullo vital que pulula en la putrefacción del cadáver de un animal. (Ni siquiera el error garrafal del postulado poético hace perder ni un ápice la grandiosidad productiva de la imagen). Veo una relación casi evidente entre ese libro de horas medieval y este poema clásico de casi 1500 años antes, como si uno fuera la ilustración del otro. Les propongo encontrar uno de los trabajos del campo que estén formulados y representados en estos dos modelos, uno visual y el otro literario, considerando ese par de fragmentos como sustrato de la obra que pueda surgir de la sinergia de esas imágenes de tan distinta naturaleza. A este propósito, quisiera además compartir con ustedes un concepto de mi invención —que había olvidado por completo—, de utilidad para una comprensión adecuada de la relación siempre conflictiva entre la autonomía de la obra y su arraigo meramente ilustrativo con respecto a cualquier tema que se le quiera imponer. Hay un procedimiento naval para anclar un buque en medio de un ambiente tormentoso, que se denomina “al garete”, “estar al garete”. Consiste en echar una sola ancla, en vez de las dos, como debiera ser, de manera que el buque pueda girar de popa en torno al punto fijo de la cadena sin que ésta se enrede con la otra o incluso se corte, poniendo en peligro la flotación de la nave. A este giro sobre el punto muerto de la proa como si fuera el centro de su propio eje, se le llama “estar al garete”. El buque mantiene, entonces, su integridad sobre la superficie del agua gracias a la movilidad que le proporciona el anclaje que se lo permite manteniéndolo, sin embargo, en un punto fijo de referencia. En este mismo sentido, y para salvar la relación esclavizante de texto (relato, tema, asunto, panfleto, postulado ideológico, etc.) y obra que lo ilustra, se podría decir que la obra que ustedes producirán teniendo como sustrato estos dos materiales de referencia —el libro de horas Las Muy Ricas Horas del Duque de Berry y Las Geórgicas de Virgilio— “está al garete” de esos materiales.
Lunes 31 de agosto, 2020